第54章

莎。
　　白发少女接过玻璃瓶身轻轻晃动，宵暗色泽的魔药内，立刻晃起如星波荡漾的朦胧荧光。
　　艾尔莎立刻跪在车厢地板上，用魔光笔沾着药水，画好了一座以“战车星座”为轴心、由三重星环闭合成的天象符文法阵，并指挥影子仆从在法阵中央放了一座小巧的秘银熏香炉，炉体外雕刻着复杂精美的星相学象征花纹。
　　“再点燃混合着‘夜歌人鱼’头发的卡波尔静海熏香，很好。”
　　消耗了众多珍贵的仪式材料，艾尔莎在安迦叶协助下，终于布置好星象仪祭——“ 爱舍尔的跨越繁星潮汐之桥”
　　“时候正好。”小猫咪往车外探头观望了一会昏暗的天色。
　　她右眸中的黑白魔方瞳孔高速旋转，似乎能穿过迷雾望见星象更替的宏大奇景。
　　五名小女巫随即坐在法阵边缘，构成五芒星对角，开始结跏冥想。
　　即使数百年来迷雾夺去生灵直视天空的权力，令黄昏湮灭、星象黯淡，模糊了凡人对物换星移的认知，可在人类目不可视之境——日夜之色，依然在恒古不变的伟力支配下变化流转。
　　天文潮汐牵引地脉蛰动，是最利于冥想沟通大源的时刻。
　　在观星学宫盛行的星象仪祭，作为当今女巫社会备受推崇的主流巫术派别，其奥妙之处——不仅在于沟通天象获得的星辰启示之力，还在于能较安全的将复数的仪祭参与者，引入一个闭环的连携法术系统。
　　安迦叶在《星象仪祭起源史·观星十伟人的星穹航路》这本大部头书中了解过。
　　艾尔莎布下的这个历史留名的仪祭，由大崩坏灾难中幸存的古帝国传奇占星师“白夜”爱舍尔，晚年夜观天文大潮所创。他算是星相学兴起初期的有力推动者，其最出名的逸闻，就是通过广收门徒来试图复兴家乡。
　　因考虑到低阶法师在战斗中整体处于孱弱地位，爱舍尔才特地挖空心思开发天文连携法术——省得门下宝贵的007免费劳动力还没成长起来，就死在搬砖路上了，顺便钻研连携施法过程，还能加强学徒间团结友爱的工作氛围，提高搬砖效率。
　　爱舍尔的思路，也由此成为后世的天文学巫师，在开发星象仪祭上的指路明灯。
　　顺带一提，艾尔莎和安吐槽过，《星象仪祭起源史》的珍藏“原本”，由北方女巫学会的图书馆保管，只记载着“观星九伟人”，学宫版本的“观星十伟人”，是天文科那群狂热信徒，在编纂学术资料时，擅自把史黛拉夫人加了上去。
　　对此安迦叶表示理解——南北双方指责对方才是学术上异端的状况，已经持续一百三十年了。
　　但后世再多的学术争端和坊间风评，也无法抹去爱舍尔对天文巫术发展的贡献。
　　时至今日，观星学宫天文科大教室内，还保管着一副阐述《跨越繁星潮汐之桥》内涵意境的巫术画。
　　正如诸天星辰分布于黑暗宇宙中，个体孤独却遥相呼应，在造物伟力主导的宏观牵引对立中一一达成和谐的天球交汇之境。
　　每名施法者，都如天空的一颗星辰，是在宇宙大源中闪烁的小源。
　　该星象仪祭能在复数的施法者精神体间，构建起一座连结彼此的力场桥梁，等于将原本独立的小源整合，从四散的星星化为一个星座、于浑融一体中运转，利于向大源汲取更多力量。
　　由此仪祭对于参与者的冥想和施法效果提供了可观的强化作用，无论是冥想吸收的魔素的质与量，抑或精神、感知、施法精确度都大幅优化，甚至能暂时增加一两个符文法术位上限。
　　在巡礼学徒中，也只有艾尔莎这个真实实力在“橡木”级以上的“魔女”，能轻松主导这种古代仪祭了。
　　安迦叶她们很快沉浸于星象仪祭对精神的玄奥引导中——透过意识深入“幽界”潮汐的冥想，调整了个人认知中的符文法术组合，以应对夜袭“雾灾”时可能面对的各种难题。
　　而仪祭塑造的无形力场桥，则将小女巫们模糊闪烁的精神幽体，从广阔的“幽界”之海中吸引到一块，导正向一条彼此联系的运行轨道。
　　时值“丰收月”，星宫地火交汇，文兰大陆的黄道十二宫中，以“战车座”力量最盛。
　　她们的幽体投身于幽界魔素流拟态的灿烂星宫图中——选择了向“战车座”星象发起共鸣，以取得星象的特质力量，来对付今晚可能要面对的邪恶怪物。
　　经过这个经典的星象仪祭洗礼，五位小女巫整体战斗力的提升，简直是角色面板得到了六边形buff。
　　投身仪祭的感知回馈，让安迦叶的脑细胞神经掀起的，跟经过秋雨浸泡而蓬勃生长的松茸般雀跃。
　　对于她这种注重精神享受、远胜于追求物质财富的学者少女来说，只要拥抱一次与冥冥中伟力共存的体验，就再也无法割舍那种本质存在得到提纯的升华感。
　　成为女巫真是太好了。
　　安迦叶还在地球上，就一直很痴迷于大源与小源相关的中二研究。
　　神秘学中，所谓大源，即来自世界起源之始，便永不枯竭的力量源泉，衍化了凡世运转的一切规律现象，这股力量一般深藏于世界表象下的深层空间，是凡人无法认知与接触的境界。
　　古往今来的神秘学家，始终保持着对“大源”的终极渴望。
　　道、贤者之石、各类永动机、神灯妖精、根源式（好像混进了个奇怪的东西）......便是人智渴求虚幻的终极想象，力求对大源进行仿制而发明的诸多传说概念。
　　而文兰所在的位面，大源本质不明，但其外在显现，就是充斥着魔素、神力、深渊等多种混合能量的空间夹缝——混沌之海“幽界”，是魔素洪流的起始与终点，一切魂和力的循环之途。
　　至于小源，则是神秘力量具现演化于现实的概念。
　　追求神秘者，对内打造出小宇宙、脉轮、气海、魔力回路等种种存在于人体的虚构器官，对外研究的魔药材料、魔素灵、环境魔素聚合体（典型如地脉）等，都可称为小源。
　　在文兰大陆上，随着物换星移和超凡文明的进展，小源的概念也在不断拓宽求变。
　　比如在星降大树与星石矿脉扎根文兰大陆后，就成为与魔素、神力并行的另一套小源系统。
　qq君羊⑦⑤②五贰柒七九⑧　超凡者的晋升之途，必须在大源与小源间寻得平衡。
　　而作为巫师，一切巫术的运用，也是围绕大源与小源做文章。
　　就像安迦叶她们初入学宫，就得开始学习如何理解的卢恩符文系统。
　　被各学派公认为“大统一语言”的卢恩符文，狭义上指“起源卢恩”，是施法者在深入幽界冥想时，俗称为“开悟”的自我认知觉醒，而被“大源”共鸣赋予